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世界不同地区的“编导演”们，在两千多年的时间里，一步步进入到对自己所生存的社会，尤其是“人”的根本追问与探寻的深度拓展之中，探讨的问题十分宽博，包括政治、经济、历史、宗教、哲学、军事、外交等。这也是世界戏剧对人类经验智慧最集中的总结概括时期，出现了大量影响人类精神生命进程的戏剧经典作品，至今仍品质鲜活。

戏剧始终在讲述人类文明的故事，显示出卓越的柔性与韧性，从不同地域，贡献出不同的文化元素，在个别中寻求到一种彼此欣赏、从而普遍认同的价值力量。相互悖谬、情感冰冷的世界，不是文明发展所希望看到的世界。在几千年的发展进步中，应汲取沉痛教训，不应在同一个轨道上徘徊或翻车。

这是一个有关沟通的故事，内涵十分丰富。首先是两部作品内部人物之间的沟通不畅，所带来的巨大悲剧命题，这是第一个层面的沟通问题。另一个层面的沟通，是国际间的情感沟通，在没有翻译字幕的情况下，周恩来总理仅以一个比喻，迅速沟通了不同文化之间的共情故事，为在世界舞台上的合作对话提供了人文价值基础。彼此的文化虽然存在差异，但我们的生命样貌、人际关联、感情形态是基本一致的。

我们都应该有一种信念、信心和希望，将戏剧这个富有人性深度与多样性的文化符号，努力传递到更广大的世界，让戏剧从数千年甚至数万年裹挟来的人性成长价值，更丰富地作用于我们共有的世界。人类是用讲故事的方式率领不同族群一往无前的，戏剧最精髓的优势正在于讲故事。让我们一如既往地发挥独特优势，讲好既有个性特色又有人类普遍价值意义的故事，把更多柔软心灵的血脉接通起来。(完)

陈彦，中国作家协会副主席、中国戏剧家协会副主席，当代著名作家、剧作家。创作《迟开的玫瑰》《大树西迁》等数十部戏剧作品，三次获“曹禺戏剧文学奖”。创作长篇电视剧《大树小树》，获“飞天奖”，出版有散文集《边走边看》《必须抵达》《说秦腔》等，著有长篇小说《西京故事》《装台》《主角》等，相关作品获“茅盾文学奖”，多部作品在海外发行。

戏剧面对的最重要讲述对象是人，是人的生命探索和精神演进。经历数千年文明的开辟，我们陶醉于“地球村”的扑面而来，但世界远不是想象中那么文明顺遂，有时甚至愈发感到沟通的艰难与冲突的难以消弭。作为始终在沟通人类共同精神情感、思想价值的戏剧，自然应该发挥其沟通能力。

我赞赏挪威剧作家约恩·福瑟先生为2024年世界戏剧日撰写的献词《艺术即和平》中的观点：“世界需要同情心、同理心与互助心。”作为人类广泛参与的戏剧活动，应该与弱者和鸡蛋站在一起，不要去做那坚硬而冰冷的石头。我们有太多的对话前提与交流互鉴的可能性——我们是人类命运共同体。对于任何一只蜜蜂无益的事，一群蜜蜂也未必能获得什么好处。戏剧是最能讲好命运共同体故事的样式之一，具有巨大的超越性。

信任与合作，建立在文化认同的基础上。从人类各不相同的文明背景看，无论差异性多大，个性特色多么鲜明，其根本价值仍是趋同的，例如善良、友好、互助，公平、正义、自由，互信、互利、和平等。世界戏剧的文本，参与了这种人性的证明。

我又想起《圣经》里有关巴别塔的故事。巴别塔又叫通天塔，人类团结一心，能建造出通向“天堂”的塔。这是一个有关合作的故事，充满了戏剧性。但总有人不习惯合作，人类也总是在合作的道路上困难重重，犹如戏剧不断发生的冲突与激变。直到今天，局部战争仍在继续，很多曾经建立起的伙伴关系，也在分化瓦解。从这个意义上讲，呼唤交流、信任与和平，将永远是世界的重大主题。而这个主题，也正是2024年世界戏剧日的主题。

有着天赋沟通人类情感行为能力的戏剧，在文明的曲线进程中，拥有不可替代的作用。由文化沟通起来的信任，是我们一再谋求共同出发的基础。

在整个文学艺术门类中，戏剧是最早开始讲述文明故事的样式。最早“戏码”的主角是巫师，他们是最先掌握了风雨雷电以及日月星转等部分自然规律的人。但大自然高深莫测，直到今天，人类对其认知仍是一知半解。可想而知，我们的前辈“编导演”们，不知遭遇过多少“把戏被揭穿”的尴尬。但这些“编导演”们并不甘于退出历史舞台，便从“指天骂地”的巫师角色，转换为“敬天畏地”的宗教角色。

我想起两个戏剧故事，一个是中国的传统戏曲经典《梁山伯与祝英台》，一个是莎士比亚的话剧《罗密欧与朱丽叶》。1954年，在日内瓦国际会议上，周恩来总理特意让工作人员播放了“梁祝”这部戏曲片，请柬上只写了一句话：“请你欣赏一部彩色歌剧电影——中国的《罗密欧与朱丽叶》”，播出后效果极佳。

华体育会世界戏剧日是由国际戏剧协会于1961年创立的全球性盛事，每年的3月27日成为全球戏剧界人士的共同庆典。首届世界戏剧日庆典于1962年举行。2024年世界戏剧日庆典在中国廊坊举办，这也是该庆典时隔8年后再度来到中国，吸引中外戏剧界人士展开对话交流，传承并推动戏剧艺术不断发展。

随着人类科学认识自然能力的不断提升，宗教的很多“戏份”被逐渐论证为：这是戏，而非真实存在。中国的先贤孔子对他的弟子季路说：“未能事人，焉能事鬼。”这是人类认识自然的重要跨越阶段。